曾逸。自诩为人文主义者，因此并不以摄影者自居。镜头只是他记录和思考世界的画笔。其镜头记录和思考的是中国西南地区多民族、多元化的文化形态、民风民俗、宗教信仰，以及这些多元化文化瑰宝的发展和传承的问题，对于这些即将逝去的，他认为，即使不能做得更多，但至少可以留下有更好学术与文化价值的影像，并以此完成他毕生的贡献的梦想。在这些安静的画面背后，你们可以想象到一个疯狂的人，在追逐、在思考，以他孤独的方式。。。

这个思考，也许是文化的，也许是哲学的......

一位伟大的诗人，阿多尼斯曾经说过：没有困境，就没有诗歌，也就没有诗人。
 

这句话，对于摄影这门艺术同样如此。。。。。。
 

自从摄影被列入艺术的范畴后，它就面临了艺术所有的问题、困惑和令人无限兴奋的创新中。。。

 这也是摄影让他陷入其中、不能自拔的原因。

他的美学原则是：

借用中国有位古老的哲学家，老子的一句话：为道日损 为学日损，为道日损。损之又损，以至于无为：无为而不为。
                                                               —— 老子

老子的为道之理，用在艺术的表达上，就是减法原则。

他的艺术的直觉、文化沉淀与修养，决定了瞬间把握，也决定了作品成像的优劣。

他的思想的表达与创作包括了对我们生存状态的思考，还有文化的传承，哲学的表达等
    
最后，他认定：能恒久动人的艺术作品—永远有真性情，真情感的流露。

主要出展作品

2003年起等多次 获得国家社会类电视片政府奖

2004年 受邀参加法国《康巴文化》摄影展

2005年 于成都《史诗的吟唱》个展

2006年9月其作品《飞扬晒佛》入选第22届国际摄影节展览

2009《中国国家地理》12期《中国传统纸》系列报道刊登的德格印经院作品等

作品《特殊的交易》入选中国摄影史籍性图书《中国摄影艺术年鉴-2009卷》国家级收藏

作品《藏戏-史诗的吟唱》入选中国摄影史籍性图书《中国摄影艺术年鉴-2010卷》国家级收藏等

作品《西行独吟》参加就在眼前2010中国成都当代摄影家邀请展

作品《佛光映经堂》入选中国摄影史籍性图书《中国摄影艺术年鉴-2011卷》国家级收藏等

作品《风起龙达》入选中国摄影史籍性图书《中国摄影艺术年鉴-2013卷》国家级收藏等

作品《原乡人》入选2014年IPA国际摄影中国大奖赛纽约最佳表现展览并在纽约展览

作品《仪式》参加比利时布鲁塞尔2014第四届中欧论坛展览

作品《仪式》参加2015比利时中国文化年在列日市的展览
 

作品1

作品2

作品3